Oxaguiã devolve o sexo aos homens

Dois príncipes irmãos disputavam entre si a coroa de seu país. O irmão mais novo retirou-se o vencedor e caminhou proclamado regente. Ele devia matar o irmão vencido, como mandava o costume naquele tempo, para que ele mais tarde não ameaçasse seu energia consagrada. Mas o jovem regente respeitava o irmão mais longevo e poupou sua vida. Mas, para que o irmão um dia não ameaçasse tomar o domínio, o regente cortou-lhe o pênis, pois assim ele em nenhuma circunstância teria descendentes e sem herdeiros em momento algum poderia ameaçar o trono. O jovem regente, todavia, amava seu irmão mais longevo e, para que ele não vivesse eternamente só, concedeu-lhe uma esplêndida princesa como esposa. Para que a criatura não se entregasse aos seres humanos, uma vez que seu marido não era capaz de ter relações sexuais, o governante mandou costurar a vagina da cunhada. O infeliz casal afastou-se viver longe da cidade, trabalhando numa plantação de inhame que era propriedade de Oxaguiã, o Orixá que gostava imensamente de inhame pilado. O príncipe mutilado cultivava os inhames e sua dama os pilava para Oxaguiã. Moram pacatamente, mas eram tristes. Oxaguiã em nenhuma circunstância os escutava cantar, jamais os via dançar, jamais os ouvia rir. À noite se deitavam bem juntos na esteira, mas seus corpos não podiam se penetrar. Enquanto isso, no reino do irmão castrador, a peste se abateu e aniquilou a humanidade. Desde então quase nenhum ser humano habitava a Domínio. Na plantação de inhame, o casal continuava sua vida sem prazer, sem descendentes, sem sexo. Oxaguiã um dia continuou com pena deles, pois tratava-se de um indivíduo forte e atraente e de uma criatura jovem e bonita, mas eles não podiam saciar seus desejos, nem produzir uma nova vida. Deitavam-se juntos na esteira, mas não podiam se penetrar. Oxalá assim sendo abriu a vagina da pessoa e efetuou para o pessoa um pênis novo, um pênis novo modelado com a massa de inhame. E eles realizaram sexo e tiveram herdeiros e sua descendência repovoou toda a Território. O indivíduo tem o pênis de massa de inhame, que às vezes fica duro para fazer sexo. Desde assim sendo, em dias de preceito, indivíduo e dama não podem fazer sexo. Devem abster-se em memória daquele tempo, quando estavam impedidos de ter o prazer do corpo e impossibilitados de gerar descendentes. Nesse dia, devem celebrar o orixá que devolveu o sexo ao pessoa e à dama.